精神分析學派-3.生死本能、人格發展

 

佛洛德認為生本能和死本能是人類兩大基本本能。

生死本能

生之本能

死之本能

詮釋

產生多種多樣的機體本能,包括性愛本能,為數很多,最初互不依賴在較晚期才結合,成為一個完整的綜合体。

每一種生之本能的目的都在于使個別器官得到享受,它們結合起來,起著保存種族生存的力量。

死亡本能又被稱為毀壞衝動、攻擊本能或侵犯本能;這是一種要摧毀秩序、回到前生命狀態(無機狀態)的衝動。

死亡本能,生出攻擊、破壞、戰爭等一切毀滅行為。

當它轉向機體內部時,導致個體的自責,甚至自傷自殺,當它轉向外部世界時,導致對他人的攻擊、仇恨、謀殺等。

利比多

達那多斯

生的本能,弗洛伊德稱之為“利比多”,它代表著愛和建設的力量,指向於生命的生長和增進。

死的本能,弗洛伊德稱之為“達那多斯”,它代表恨和破壞的力量,表現為求死的欲望。

建設性

破壞性

生本能,它富於建設性,它的“目標就在於不斷建立更大的統一體,並極力地維護它們——簡而言之,是親合”。

死本能,它富於破壞性,“目標是取消聯結,故而帶來毀滅”,“它的最終目標是使勃勃生機變成無機狀態”。

愛欲本能

破壞本能

後期佛洛德將本能分為愛欲本能和破壞本能兩種。

愛欲本能的目的是維護生命,企圖將越來越多的有生命的物質結合起來,形成一個更大的整體,所以它又可稱為生的本能;而破壞本能與愛欲本能相反,是想毀滅生命,讓有生命的一切退回到無機物狀態,所以它又被稱為死的本能。

Libido

在整個心理活動中起著重大作用的是性的本能慾望,他把性的本能和慾望所具有的心理能量稱為“Libido”。

Libido能夠給人的全部活動,本能和慾望提供力量。
Libido的基本概念開始,佛洛伊德把人類的一切生活活動都認為與Libido的性慾有關,

所以推斷幼兒要求別人向他表示親善和体貼‧及依偎別人的行為,理解為狹義的“性行為”表現,
同時借用希臘神話,伊底帕斯的故事去解釋戀母情結和戀父情結。男孩會戀母仇父,女孩會戀父仇母。

 

佛洛德認為,世界本來是無機的,生物的出現就是因為世界發生了變化,
世界環境的變化使得生物有了繁殖的能力,也就是說有了生的本能,
但明顯這是外界促使其在生物體中形成的,真正先天存在的是無機的本性,死本能就是把人帶向無機的,所以,生物的目標就是向死前進,生物的真正本能是死本能。

佛洛伊德在1920年的《超越唯樂原則》提出了人類「生本能」和「死本能」的理論。
他認為人有掙扎求生存和性的本能,即生本能,
也有想自我毀滅和侵略的本能,即死本能。
兩種本能一體兩面,互為表裡。

 

柏拉圖在《會飲篇》中提出的一個理論:最初人有三種性別,即男性、女性以及男女混合性。
在原始人身上每一樣東西都是雙重的:有四隻手、四條腿、兩張臉、兩個生殖器,其它部分也是如此。
後來宙斯決定把人劈成兩半。由於每一半都十分嚮往另一半,
於是它們就聚合在一起,相互間拼命地揮動著手臂,仍然渴望長成一個人。

佛洛德由此獲得啟示,認為這一說法也許是用類似神話的語言表達了一種可能的情況;
他作了一個大膽的假設:生物體在獲得生命的那一刻被撕成許多微小的碎塊,

而這些碎塊從此就一直竭力想通過性本能(即愛欲本能)重新聚合起來;
生物體的這些零星的碎片以這種方式獲得了成為多細胞生物的條件,
而最後則以最高度集中的形式把要求聚合的本能傳遞給生殖細胞。
(佛洛德:超越唯樂原則,佛洛德後期著作選,上海譯文出版社1986年版,p.64

如果這一假設也是可以成立的,那麼,愛欲確實是一種本能。
因為生物體曾經是統一體,後來被分離了,現在力求重新聯合,而愛欲則體現了這一趨向。

 

人格發展理論---精神分析學派 

「力比多是一種心理物理能,這一種能量的變化可以在心理治療的過程中發生,也可以在進入催眠的狀態下發生,也可以在人類産生頓悟的狀態下發生,所以在正常的意識狀態之下它也可能會發生。 
如果我們把人體的這一種能量轉化的現象,都稱之爲力比多的反應的話,那氣功的練習過程中所發生的變化反應,和宗教活動中的靈異反應,其實都可以視爲力比多反應的一種。」  
參考資料:方永來「力比多之修練-第四章 如何去了解力比多」

 

研究原我的方法 

(1)自由聯想 (2) 夢的解析:1/ 凝縮 2/ 轉移 3/ 戲劇化 4/ 潤飾 
(3)
日常生活中的記憶失誤和口誤  (4) 幽默
 

 

人格的發展 

 

(1)口腔期(0~1.5)

(2)肛門期(1.5~3)

(3)性蕾期(3~5)

 

 

性感區

唇和舌
諸如吸吮、觸咬、吞咽

肛門和大腸

生殖器區域

 

 

快樂原則條件下

1.第一年

乳房滿足幼兒「 營養需要和快樂需要」

2.第二年: 口唇受虐待階段

1.体驗糞便的保持和排泄而得到一種快感。

2.幼兒採用「保存」和「驅逐」來對抗父母。

1.男性性器階段

母親是自己快樂的目標,

戀母仇父情結。

2.由父母態度,產生閹割情節:

(1) 外傷事情(2) 慢性態度

1.女性性器階段

戀父仇母的情結

2.情結被破除

(1)女性的虛榮性

(2)女性的嫉妒性

 

人格影響

1.與口腔有關的生活,如:吃的多、吸煙多,說話多。

2.日後成為政治家、教授、長舌婦、律師、演員等人格特徵。

1.肛門保護型:一般表現為整潔、小氣,做事有條理。

2.肛門驅逐型:一般表現為不潔淨、大方,做事缺乏條理。

男性人格:
做事不考慮後果,非常自負,過高的評價自己性器的價值,

力圖証明他是一個真正男子漢

女性人格:
(出現受阻女性綜合症),力求多方面都優于男子,尋找典型男性職業,對譴責詆毀男人很感興趣。

 

 

(4)潛伏期(5歲至青春期前) 
此個階段很長,期間沒有明顯的性發展表現。
這個階段的特色,是兒童失去對與性相聯繫的活動興趣,而把他們的能量集中在其他的事情上,
例如學校的課業,良好的習慣,他們把自己局限在男女或女生堆中,沒有表現,故稱之為潛伏期。 

(5)生殖期(青春期至成年)
佛洛伊德把口腔期、肛門期和性蕾期三個階段稱為前性階段
在此階段,性活動是由自發性慾所引起的,孩子們一直追求的是肉體的愉快
但青春期後,產生了第二次性慾衝動,這種生理的驅力使孩子感到這種衝動的作用。
佛洛伊德認為這個時期的性本能是需要通過性高潮才會滿足
而且
Libido開始投射于所愛的事業上,人們開始產生性愛

  

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